الطائي ، عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : لا يجد عبد طعم الإيمان ، حتى يترك الكذب ، هزله وجده . ورواه البرقي في المحاسن عن الأصبغ بن نباتة مثله . ( 3110 ) 3 - محمد بن علي بن الحسين في المجالس عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد بن مروان القندي ، عن أبي وكيع ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن الحارث الأعور ، عن علي ( ع ) قال : لا يصلح من الكذب ، جد ولا هزل ولا أن يعد أحدكم صبيه ثم لا يفي له ، إن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار ، الحديث . ( 3111 ) 4 - وفي الفقيه بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه في وصية النبي ( ص ) لعلي ( ع ) قال : يا علي إن الله أحب الكذب في الصلاح وأبغض الكذب في الفساد ، إلى أن قال : يا علي ثلاث يحسن

--> المحاسن ، 1 / 118 ، كتاب عقاب الأعمال ، الباب 59 ، باب عقاب الكذب ، الحديث 126 . أحمد في الكافي هو البرقي ظاهرا . في المحاسن : لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتى يدع الكذب جده وهزله . 3 - أمالي الصدوق ( المجالس ) ، 432 / 9 ، المجلس 15 . الوسائل ، 12 / 250 ، كتاب الحج ، الباب 140 ، من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 3 ( 16227 ) . البحار ، 72 / 259 ، المصدر السابق ، الحديث 24 . في الحجرية : عن أبي إسحاق السبعي ، عن الحرث . 4 - الفقيه ، 4 / 353 ، باب النوادر ، آخر أبواب الكتاب ، الحديث 5762 . الوسائل ، 12 / 252 ، كتاب الحج ، الباب 141 ، من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 1 ( 16229 ) . في الفقيه والوسائل : حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعا . وهو الصحيح كما في غير المورد ، فما في نسختنا الحجرية : من حماد بن عمر ، سهو . في الفقيه والوسائل : وابغض الصدق في الفساد . في الحجرية : الكيد في الحرب .